Rivista di Psicologia Clinica Archivio, fascicoli dal 2006 al 2021 Rivista di Psicologia Clinica è stata fondata nel 1982 da Renzo Carli, Mario Bertini e Renzo Canestrari. Dal 2006 ha pubblicato contributi attenti agli sviluppi della psicologia clinica in ambito internazionale, con particolare attenzione agli interventi rivolti a problemi centrali della società contemporanea. Vengono considerati la domanda che le viene rivolta e il suo mandato sociale, ovvero le risposte alla questione: "A che serve l'intervento piscologico clinico" entro le aspettative del contesto?
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Nails, (finger) nails and hammers: scattered notes on Clinical Psychology today.
Clinical Psychology: present and future.
For a relational grounding of clinical psychology. The consultation with the couple.
The Politics of Clinical Psychology and/or the Clinical Psychology of politics.
This paper is a synthesis of some of our recent observations on the particular way in which we are trying to reconceive and redefine some areas of Clinical Psychology. Firstly, we feel it necessary to briefly give the premises of the context and the epistemological and methodological frame within which we consider and structure clinical work. As we have already said and written elsewhere, from our point of view psychology in general and Clinical Psychology in particular should be primarily conceived as sciences of context, of intervention, of change and of living together, involved in project-building, in conceivability, in achieving transformations of the status quo, and above all should have the power to identify and analyse the obstacles involved in living together; to identify what inhibits dialogue between subjects, different subjectivities, and the experience of intersubjectivity; in short, to identify all that threatens living together (cfr. Carli, 2000). We maintain that this way of conceiving the psychologies makes them constitutionally "politically committed". The expression "politics" is used here to indicate the complex psycho-social-cultural dimension reflecting the specific modalities in which people in a community conceive their relationships, represent living together, the Other, the different, the community itself, and the effects that these representations have on the well-being of each person (the only real objective of clinical work). When we think of psychology primarily as psychology for politics, we are not referring only to the importance of the political context in people's psychological life or to the clinical-psychology read of the dynamics at work in psychopolitical groups (certainly important aspects that should be studied). We feel, however, that thinking of politics only in these terms risks becoming a "sterile practice", unless one is able to provide politics, like science or the art of governance, with the tools to interpret and intervene in the social world. In fact, politikè is also techné.
Clinical psychology: profession and research.
Why should we yet again wonder about what Clinical Psychology is? In the first issue of this journal (1982), in its printed version, the question was answered by S. J. Korchin, L. Ancona and R. Holt; in the last issue of the same journal (1997) the problem was posed by G. Trentini, A. Imbasciati, G. Guerra and N. Rossi, G. Montesarchio, S. Salvatore and M. Grasso. Today, in the first issue of the on-line form of the Review of Clinical Psychology, it is still being discussed by M. Grasso, A. Imbasciati, Di Blasi with Lo Verso, Cigoli with Margola, Di Maria with Falgares, and by Carli. In fact in recent years Clinical Psychology has given its name to several Degree Courses and to numerous Schools of Specialization. At the end of the nineties it lost the battle to gain professional recognition, giving way to psychotherapy and to its various schools and courses. It remains, however, an area of psychology that is important and of great interest. Why? One answer can be found in what Clinical Psychology has initiated and promoted in Europe: the notion that psychology can assume not only the function of studying and describing reality, but also the role of intervention to change that same reality. The word "clinical", as G. Guerra recalled in his 1997 contribution, refers to the patient lying on the bed, on the one hand, and to the act of bending over someone to respond to his request, on the other. It is this bending over, as an act of intervention, that has been for many years the focus of our attention and our research. This act of bending over and intervening has been cast aside by the human sciences (sociology, economics, anthropology), in favour of the function of knowledge. The possible intervention – within known reality and described with its own categories and models – is reserved to the seats of power where they have become consultants. Clinical Psychology (along with Psychosociology of French matrix) has worked out its own models and methods of intervention, concerning single individuals as well as organizational structures in the most varied domains and sectors of the social system.
Atypical employment: Cultural Models, criticisms and development lines.
This study arises from the shared vision of psychology as a science with the power to know the social reality and to bring about changes, including political changes , seen as strategic for the regulation of living together in society. ìFrom this perspective, the "promotion of development" is identified with the negotiation and the construction of objectives oriented to individual or organisational resource use, which can change the relationship between individuals and context, through the planning of a new type of development project. These epistemological assumptions underlie this research, coordinated by Renzo Carli, focusing on the survey of collusive cultural processes characterizing workers with "atypical" contracts, for the purpose of spurring political action on the problems of living together in society connected to the spread of "atypical employment contracts". We start from the vision of political action and government as a potential "client oriented" service; we consider the relationship between government and atypical workers as an organization that can be constructed through democratic negotiation processes on social development projects. Looking at labour reform, we believe that introducing a law is not enough to obtain a guarantee of its effective use: we think that our knowledge of Local Cultures (Carli & Paniccia, 2002) enables us to formulate hypotheses about the use of what has been introduced, to design activities promoting development in collaboration with government interlocutors, with their expectations, and their ability to invest in professional projects.
An intervention in a Mental Health Centre.
We will present the report of an intervention carried out for a Mental Health Centre (CSM), in an Italian town of more than one million inhabitants. Some comments on the development of the Mental Health Services in Italy, in the last thirty years, will precede the report of the case. The same clinical psychology categories used in analyses of organizational relationships, adopted to outline this process, will be later used to present the report on the intervention in the CSM. These introductory remarks on the Mental Health Services development will be useful for those who are unfamiliar with the specific Italian situation. In more general terms, however, we think it is always useful to sum up the characteristics of the context in which the psychologist intervenes. In fact, we adopt an approach to the intervention that involves a profound knowledge of the context where the intervention is realized by bringing together methodology and context, in a close connection. We will explain what a report is, in our view, and why the intervention in the CSM is an intervention of clinical psychology. In our opinion, every intervention that uses as its tool the relationship between the psychologist and his client, is a clinical psychology intervention. As for the report, for the clinical psychologist, reporting constantly about what happens during his work is the best way to manage and assess the intervention itself. The report, useful both to the work-staff and to the client, is written starting from the reading of a client's demand, and proceeding towards the project, its realization and appraisal. We will put forward here, with the report of the intervention in the CSM in a context of scientific debate, the last draft of the report we used to carry out the intervention and its evaluation. It will be possible to see that while the relationship between the psychologist and his client is being reported, it is also being constructed, with the use of clinical psychology categories. As it is a report written after the conclusion of the intervention, today we will use it above all in its role of appraisal.
The goals of therapeutic work: deficit correction or development promotion.
This article intends to suggest some reflections on the goals of psychotherapeutic work. In a recent research carried out by the Faculty of Clinical Psychology on the representation of the psychotherapy demand, an interesting dichotomy between two ways of interpreting therapy emerged: the first one strongly oriented to the classification of the client in descriptive categories, and to his inclusion in the "normality" envisaged in the theoretical reference model; the second one more oriented to the creation of a relation where the therapy goals can be shared with the client (Paniccia, Dolcetti, Giovagnoli & Carli, 2005). The two representations recall the debate on the cultural models of our profession . In the second case, more oriented to the client's development, the medical model of deficit correction, present in the first case, seems not to be reflected. "Working at client's development" does not mean knowing in advance the direction of the development process. The goal does not consist in achieving the final target as it is in the theoretical model, but in increasing the ability to direct this process starting from the client's development targets. The use of the term "client" refers explicitly to the beneficiary of the psychotherapeutic work, a person with goals and skills, therefore having a specific, new and variable demand. Development implies the direct participation and commissionof the client, in contrast with the representation of psychologic work as a technical performance of professional knowledge which the client is dependent on. A difficult, puzzling goal for anyone looking for immutable laws and firmness in the psychologic procedure, for anyone who finds it hard to give up a representation of the profession as linked to power. The purpose of this article is to trace the meaning of this goal within the strategy of action used in a clinical case. The article is divided in to two parts. In the first one, the case of E. will be presented and some theories on the problem which motivates the psychotherapy demand will be put forward; in the second one some elements of the strategy used will be analyzed.
The authors put forward a critical — and largely ironic — vision of some epistemological implications of research in psychotherapy and of the models that, at least in part, rest upon it. Among these implications, the first to consider are those concerning the concept of "mental health". Recent papers by American authors are surveyed, especially those that have appeared in translation in reputable Italian journals. The authors believe and try to show that ideas like "subjective wellbeing", "happiness", "positive/negative emotions" and so on, are ideological rather than scientific, and cannot stand up to an examination of both their logical structure and tests in the field. The research projects that use such constructs, in fact, all seem tautological and flawed by arbitrary conclusions. In particular, attempts to quantify these constructs via point scales lead to outcomes that are fanciful and at times even humorous. (The title of the article refers to the latter). A second kind of implication and of model that requires careful evaluation before being used in research is that concerning "mental disorder". Following the same approach – and referring to literature selected with the same criteria as those used in the first part of the paper — the authors end up making similar criticisms. According to the authors — who have taken up a line of thinking which was launched many years ago by the Roman group "Circolo del Cedro" and by the editors of the journal Rivista di Psicologia Clinica — the root of the problem lies in the use of medical epistemology in psychology. This is in fact based on empirical certainties deriving directly and hierarchically from the natural sciences (physics chemistry biology physiology general pathology special pathologies semeiotics diagnosis therapy): the same procedure is not valid in psychology, as is shown by the extreme difficulty found in clearly and univocally defining "normal" and "pathological", mental health and disorder. The authors draw political/cultural conclusions: research in psychotherapy today is too strongly influenced by the economic requirements connected to the American insurance companies' legal medicine demands, and by the needs of the academic powers that make a distorted and paradoxical use – entirely to the advantage of researchers in the bio-medical area – of the impact factor. This tendency risks making clinical psychology too simple and schematic. Clinical Psychology has nothing to gain by taking this path, which has in fact already proved to be detrimental to its progress both in the field of theory and in that of professional practice. Full-text of the article is available from the Italian version of this Journal.
La transizione pandemica: “Lesson learned” per la psicologia e gli psicologi?
Il COVID 19 sta aprendo alcuni spazi di interesse per la psicologia su diversi temi: il disagio psichico indotto dall’esperienza del virus, l’impatto psico-sociale dell’esperienza in vari contesti di vita, il public management del rischio pandemico. Su questi temi si stanno sviluppando iniziative di ricerca-intervento su cui si verificherà la capacità della psicologia di generare risposte di valore nel sociale e che sollecitano un ridisegno progettuale della disciplina. Sulla base di un recente monitoraggio di ricerca viene proposta una riflessione per riorientare la gestione sociale dei saperi della psicologia, i suoi percorsi di formazione, i suoi posizionamenti professionali. Si prefigura infine un ruolo possibile per la psicologia clinica a supporto del compito di riprogettazione strategica.
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L’intervento vuole avviare una riflessione sul contributo che la psicologia italiana può offrire oggi allo sviluppo del sistema Paese, sia dal punto di vista della sistematizzazione teorica che da quello della messa a punto e realizzazione delle pratiche di intervento. Lo stato dell’arte della disciplina globalmente intesa rassicura sul suo eccellente livello di produttività e di risultati raggiunti in molti campi. Pur nondimeno occorre rivolgere uno sguardo critico ad alcune fragilità interne alla disciplina stessa, soprattutto quelle riguardanti la sua relazione con gli altri domini scientifici che meriterebbero di essere approfonditi. La prospettiva privilegiata per guardare alle questioni è quella della psicologia dello sviluppo e dell’educazione. In particolare, la cornice teorica della Developmental Science sembra offrire l’opportunità di ragionare su come, negli ultimi vent’anni, si siano incrociati temi che attengono alle scienze evolutive e che hanno dato luogo alla nascita di nuovi paradigmi più rispondenti ai nodi emergenti nel contesto sociale. La contaminazione, l’incrocio cioè fra campi scientifici spesso lontani fra di loro, diviene così fondante per affrontare le sfide di una realtà sempre più fluida, in cui coniugare identità forte e plasticità per il cambiamento.
Una professione sempre più centrale ma ad una svolta
Le evidenze scientifiche ed i bisogni sociali ci consegnano un ruolo forte e centrale della dimensione psicologica nella costruzione della persona, nella sua generale capacità di affrontare la vita e costruire equilibri adattivi, nella salute. La psiche è alla base della “soggettività relazionale” e della possibilità individuale di costruzione di senso e significato, di realizzazione personale. In un contesto che ha reso più problematica la costruzione psicologica della persona, i bisogni sociali richiedono invece una psiche più consapevole e in grado di guidare l’essere umano dentro contesti complessi e transizioni obbligate e impegnative. Tutto questo assegna alle scienze e alla professione psicologica un ruolo sempre più centrale ed impegnativo, non solo tattico ma strategico. Questa è la riflessione alla quale siamo chiamati e che richiede una urgente revisione delle criticità prodotte dalla rapita e differenziata crescita dei contesti formativi e della professione.
Presente e futuro della psicologia italiana: riguardando il passato
Il presente e il futuro della psicologia italiana può basarsi su una rilettura degli aspetti storici, che vedono l’integrazione di sperimentazione e applicazioni ai contesti sociali. Il valore scientifico della psicologia si misura anche in relazione alla capacità di rispondere a domande socialmente rilevanti. La pandemia ha rafforzato la visione di una scienza psicologica che promuove benessere e salute, specie nei momenti di crisi personali e sociali. A tale scopo è necessario che la psicologia italiana innovi metodi e tecniche, si apra ad approcci transdisciplinari, e implementi sistemi formativi adeguati a queste innovazioni, che permettano di presentarsi come professione scientifica e socialmente utile.
Luci e ombre nel futuro della psicologia clinica italiana
Dopo aver ricordato che il futuro della psicologia clinica passa dal rispettoso riconoscimento delle nostre profonde radici, con un particolare riferimento ai fondatori del pensiero clinico-psicologico nel mondo occidentale che hanno anticipato alcuni concetti propri del modello biopsicosociale, l’articolo analizza il rapporto della disciplina con la medicina e, soprattutto, le divisioni interne della psicologia clinica e psicoterapia. Viene poi analizzato il difficile momento attuale della psicologia clinica italiana, con il rischio di un difficile riconoscimento a livello professionale. Si danno poi indicazioni per un miglior riconoscimento del valore scientifico, applicativo ed economico della psicologia clinica italiana. Il contributo si conclude con la proposta di alcuni temi da attenzionare per il futuro, fra cui l’integrazione tra trattamenti psicologici-psicoterapia e farmacoterapia, neuroscienze e aspetti psicofisiologici; le potenzialità offerte dalle nuove tecnologie; il necessario adattamento dei protocolli psicologico-clinici a popolazioni e contesti nuovi (gestione delle cure croniche, anziani e invecchiamento attivo, immigrati, contesto post-pandemico, ecc.), rispondendo sempre più alle necessità degli stakeholders territoriali-istituzionali-amministrativi e operatori socio-sanitari.
Andare oltre l’Etica giuridica verso un’Etica del benessere sociale. L’importante ruolo degli organizzatori mentali. Il Self individuale e l’intersoggettività. Il benessere psicologico e l’inconscio sociale politico. Verso l’Eudemonologia, fondamento e scienza della fondazione della Polis e della convivenza dialogica. Necessario un ritorno e la riconferma del valore dei legami umani. Proprio per questo la Psicologia può essere definita la scienza e la pratica del “prendersi cura”.
Psicologia clinica della salute e bisogni emergenti
Nel corso degli ultimi anni abbiamo assistito al succedersi di eventi (p.e. pandemia, invecchiamento della popolazione, aumento delle noncommunicable diseases, ecc.) che hanno profondamente modificato il tessuto sociale e fatto emergere, nei confronti della psicologia, bisogni di salute accanto al classico bisogno di cura. L’articolo descrive come la psicologia clinica della salute risponde a questi bisogni. La psicologia clinica della salute è una parte applicativa della psicologia della salute, che riguarda la promozione del benessere nei contesti di cura e in particolare in presenza di malattie croniche non trasmissibili. L’articolo, inoltre, esemplifica le competenze e le azioni tipiche svolte dallo psicologo clinico della salute nell’ambito dei contesti di cura dell’obesità, una delle malattie non trasmissibili più diffuse e fra le principali cause di morte, considerata anche fra i fattori di importante vulnerabilità per gli effetti avversi della COVID-19. Infine, l’articolo propone alcuni temi di discussione come i cambiamenti nel setting e nelle tecniche di intervento conseguenti all’emergenza sanitaria della pandemia.
La Psicologia alla sfida della Transdisciplinarietà
Di fronte a processi di cambiamento che situano l’emergenza pandemica all’interno di trasformazioni demografiche, tecnologiche, economiche, ambientali, sociali e culturali, la psicologia ha l’enorme opportunità di favorire ripresa e resilienza portando conoscenze, competenze, prospettive specifiche ma pronte a fondersi in un approccio che mette al centro la soluzione dei problemi e non i confini disciplinari. Affinché la psicologia possa contribuire a questo processo, gli psicologi dovranno però saper dialogare scientificamente e professionalmente con esperti di scienze sociali, naturali e biomediche, architettoniche, ingegneristiche e informatiche, al contempo valorizzando il contributo di ciascuna disciplina ma superandone i confini.
Brevi note per una agenda di lavoro della psicologia italiana
Fra i vari temi prospettici della nostra comunità, si sottolineano soprattutto la necessità di mantenere una coesione progettuale delle varie anime che la compongono, di una migliore e più efficace interazione con le istituzioni e con le domande che provengono dal tessuto sociale, una riformulazione degli iter formativi.
Un’opportunità storica. Sapremo coglierla?
La pandemia innescata dal Covid-19, assieme a elementi di oggettiva preoccupazione sanitaria, apre scenari straordinari e del tutto inediti per il mondo della ricerca in termini di disponibilità di risorse e progetti d’intervento. Il contributo ne tratteggia gli elementi essenziali e ne evidenzia alcuni elementi di criticità.
Il contributo che la psicologia italiana può dare alla transizione post Covid
L’emergenza Covid ha dato una grande visibilità alla Psicologia. Il PNRR viene percepito come una straordinaria opportunità per tutti i settori, anche la comunità degli Psicologi potrà trarre benefici in termini di sviluppo ed occupazione. In tale contesto le prospettive più generali della psicologia italiana nel medio termine fanno riferimento sia ad ambiti tradizionali che ad ambiti relativamente innovativi connessi con i grandi temi attuali come l’ecologia e l’ambiente. Particolarmente interessante per lo sviluppo della committenza la sperimentazione di modelli di intervento ed organizzativi nuovi pensati, sviluppati ed applicati durante la pandemia. La transizione psicologica, intesa come una generale maggiore consapevolezza sulla necessità di valorizzare il contributo che la Psicologia e gli Psicologi possono dare alla cultura, al sociale, alle persone nel post-covid, appare auspicabile e possibile. Tuttavia alcune questioni legate al miglioramento della qualità della formazione non sono rinviabili. Sono queste le sfide di cui la comunità degli Psicologi Italiani attraverso le rappresentanze istituzionali, Università e Ordine professionale soprattutto, si dovrà far carico ed investire risorse ed energie.
Psicologia di comunità: linee guida per una professionalità al servizio dei bisogni del singolo, delle organizzazioni e delle collettività
La psicologia di comunità persegue la continuità con una cultura psicologica attenta alle dimensioni soggettive e contestuali dell’intervento, capace di dare corpo ai principi e alle implicazioni che sottendono l’analisi della domanda dell’intervento stesso. In questa chiave la ricerca-intervento, i profili di comunità, l’analisi organizzativa multidimensionale sono metodologie d’intervento per comprendere all’interno dei processi collettivi e delle trasformazioni sociali la posizione soggettiva delle persone, la loro voce, i loro problemi e i loro desideri, e per migliorarne la convivenza e la qualità della vita. Lo scenario pandemico e post-pandemico hanno messo in luce una domanda che va oltre la risposta all’emergenza e al disagio, facendo intravedere i contorni di una psicologia capace di contribuire ad una convivenza sociale più equa e ad un più diffuso benessere soggettivo e collettivo.
Dare credito alle persone per lo sviluppo di organizzazioni sociali resilienti: il contributo della Psicologia del lavoro, delle organizzazioni e delle risorse umane
Questo contributo richiama i differenti significati dell’impatto delle applicazioni psicologiche nei contesti di lavoro evidenziando la necessità che esso si riferisca non solamente alle prestazioni di cura ma anche alla progettazione di risposte utili per lo sviluppo delle persone e della società. Pertanto, sono dapprima tracciate linee di intervento consolidate dall’esperienza che attualmente risultano salienti per contrastare gli effetti della crisi socio-economica e sanitaria, poi sono mostrati alcuni esempi di risposte progettuali riferite alle nuove domande di personalizzazione del lavoro e di sostenibilità. Si conclude richiamando l’opportunità di “ripartire dalla persone” per orientare le pratiche professionali nella direzione di facilitare lo sviluppo di una nuova normalità.
Pensare alla professione psicologica oggi
The COVID-19 pandemic has undoubtedly changed the perception of psychology as a profession in the eyes of society. In some ways, it is almost a rediscovery of the discipline itself, accompanied by a greater awareness that psychology not only deals with clinical intervention and emergencies but is also a valuable container of tools and resources at the service of society. Some of the emerging scenarios to which psychology as a profession ought to respond today include the need for community-based initiatives and services, as well as preventative actions and intervention in schools and organizations. In the face of a rediscovered social dimension of psychology as a profession, it is also essential to invest in psychological training, implementing paths that provide updated and valuable tools to meet the needs of societal changes and challenges.
Con-testi di vulnerabilità e domanda di senso. Riflessioni sulle sfide sociali della psicologia clinica
Identifico l’oggetto di analisi della psicologia clinica nei modi di interpretare la convivenza, agiti dagli individui, dai gruppi sociali, dalle istituzioni, dagli esperti. I modi di interpretare strutturano la nostra osservazione e comprensione dei problemi, così come il modo di affrontarli e di rispondervi. In questo scritto, analizzo il mito di un individuo che agisce, reagisce, si “ammala” nel vuoto sociale – un mito alimentato anche dalla ricerca e dalla prassi psicologico clinica – evidenziando le condizioni contestuali entro cui le risposte individuali maturano e la vulnerabilità sociale è costruita. In questa prospettiva, la distinzione tra livello individuale e sistemico di analisi e di intervento viene meno: il “sintomo” segnala una patologia della relazione e interroga sulle premesse, intersoggettivamente e culturalmente condivise, che la alimentano. Nello scenario odierno, caratterizzato da fenomenologie fortemente critiche per la convivenza (dal movimento no-vax ai localismi identitari segnati dal ribadimento della propria diversa ed esclusiva appartenenza religiosa, etnica, ideologica, politica), sostenere le istituzioni nella comprensione del contesto (soggettivo, intersoggettivo, culturale, simbolico) in cui si opera e del rapporto intrattenuto con l’Altro da sé è una possibile funzione che la psicologia clinica può perseguire e mettere al servizio della convivenza e del suo sviluppo.
Disgust: A complex and culturally characterized emotion
In the 1940s, in a close confrontation on the dangers of misrepresentation of data on individual differences or the universality of social expressions, Margaret Mead and Paul Ekman considered the question of whether to provide footholds for the Nazi racism of that time, and also to all the racisms potentially present in the social system. The dispute between Mead and Ekman, duly recalled by the latter in the “Afterword” to the edition of “The expression of emotions in man and animals” by Charles Darwin that he edited, opens up to the problem of which sense the emotional expression plays in the genesis of emotions. Tracing the theme of the genesis of emotions, this work proposed the distinction between thought and acted emotions, identifying facial expressions as the only possible way for acting emotions. The work highlights disgust, considered, among the emotions that are acted out, that aimed at deteriorating the human essence, the right to exist of the other, albeit as an enemy. With disgust, the other is deteriorated to the point of legitimizing his/her destruction. The dynamics of disgust excludes any cognitive exploration of the context that we interact with, it transforms the social relationship into an incitement to the violence that nullifies the shapeless and no longer human “thing”, produced by disgust itself.
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Living with the virus: Psychosocial research on the experiences characterizing the second wave of Covid-19
In Rivista di Psicologia Clinica (Journal of Clinical Psychology), n. 2/2020, the first research on the experiences arisen on the onset of Covid-19 was published: the components of the emotional culture evoked by the Coronavirus pandemic were analysed. It was concerning the interviews carried out between March 1st and May 5th, 2020. This second research aims to analyse the collusive experiences identified after the summer of 2020. It relates to the persistence of the pandemic for many months from its onset, to its epidemiological change, therefore the emotional modalities characterizing the coexistence with the virus. The second research period runs from October 7th to November 13th, 2020. The methodology used is the Emotional Analysis of the Text (AET). Living with the pandemic involves the emergence of an anomic reaction that, in our research, is articulated in tiredness and uncertainty, deriving from not being able to count on the usual certainties, based on the nomos that guarantees the predictable and certain functioning of a series of organizational and contextual components: the loss of trust in the health system and the loss of credibility of the enacted rules. There has also been a carousel of contradictory and unnerving news on the vaccine. The tiredness of living, the uncertain and distressed surviving, have been accompanied by a new cultural model that has changed the emotional symbolizations of objects and actions that enrich the emotional life of individuals and groups. The emotional investment of many people has moved towards new objects allowed by the precautionary restrictions. The exhibitionist component of one’s coexistence has faded, replaced by attention to oneself and one’s own cultural enrichment. These are just a few small examples of a change taking place: a change aimed at defending against the deprivations of the pandemic and seeking new gratifications, right within the limits imposed by prevention.
New mothers: A research on the experience of women who have recently had a baby about their role as mothers
This work explored the experience about the role as mothers of women who have had a child within a year and a half starting from the beginning of the research study. We were interested in the organization of the first ways of relating both within the mother/infant pair and between the latter and the broader context: family, friends, work, social context and health services. Thirty-six mothers were interviewed through the Emotional Text Analysis (ETA). The birth of a child changes family relationship and also affects the wider social sphere. The child is symbolized within a continuum that goes from the new human who will adapt to the existing to the entrance of a dangerous unexpected event. Complex cultures concerning birth result in contradictory events: while their relevance is emphasized, births decrease. In this research study that was carried out during the pandemic, one of the cultures that emerged (a cluster from a statistical point of view) expresses an overlap between the pandemic itself and a suspension regarding the new mother’s usual ways of life: work, domestic life, couple life, friendships. The greatest anomic experience emerges in the cluster concerning pregnant mothers, filled with a deep disorientation. Becoming a mother is no longer a confirmation of identity, it is an anomic experience. When the child is born, there is a conflict between the cluster regarding the mother-infant pair, who elaborates their relationship in isolation from the rest of the world, and the cluster about the services dedicated to birth, characterized by a medicalized culture, aimed at normalizing birth and ignoring the mother’s experience and emotions. Then there is the cluster about the hospital that is associated with childbirth, where the strictly medical technique appears. Here there is a form of help, if the dependence on a power that is both medical and paternal is accepted, similarly to becoming a daughter again. Mothers are unsatisfied users of services and experts who implement prescriptive and normalizing cultures, but there is no different demand for them. The disagreement emerges, which is fragmented and not organized in a demand for a different intervention. It is relevant to understand what the conditions are for proposing services attentive to the demand of mothers, especially those who turn to these services.