La funzione sociale del folle dal Medioevo al Rinascimento

Abstract

Nell’autunno 2024, presso il Louvre di Parigi, è stata allestita una importante mostra, dal titolo Immagini del folle dal Medioevo al Romanticismo. A partire da quello spunto, in questo lavoro intendiamo cogliere i mutamenti nella funzione sociale del folle nel tempo che va dal Medioevo al Rinascimento.

Partendo dal folle medievale, dall’insano che non riconosce l’esistenza di Dio, emblematico rappresentante di tutti i mali e i vizi degli uomini, passando per lo stupido del villaggio e delle corti, ovvero il folle di cui si ride, si approda al folle saggio delle corti rinascimentali, colui che ne è lo sguardo critico o sovversivo, comunque comunicativo, il folle con cui si ride. Con l’età moderna i folli si moltiplicano e nella “Nave dei folli” diventano specchio di una società impazzita. Nell’opera di H. Bosh, nel XVI secolo, si rintraccia una ambiguità ironica, una funzione critica e comunicativa del folle che, nella lettura di Foucault, presto si perderà, come nei secoli a venire. Si intende sottolineare, a partire da questi spunti offerti dalla mostra, la proteiforme figura del folle, la sua diversa e costante funzione sociale, arrestandoci sulla soglia che apre alla osservazione scientifica la conoscenza della follia e al folle la sua contemporanea medicalizzazione.